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我们可以把一个重卦,也就是六画卦分成两段,因为它本来就分两段。任何一个重卦都是把两个单卦重叠在一起的,才由三画卦变成了六画卦。下卦是代表物质的,上卦是代表能量的。因此我们可以看出一个人,上半身是能量,下半身是物质。世界上的东西都是有阴有阳,而且阴阳是分不开的。拿一天的气温来说,我们早上起床,太阳已经出来了,这时候不会觉得热,因为上面的太阳虽然是热的,但是热量还没有完全照到地面上,大地还是凉的,所以早上叫做少阳。等到了中午,上面下面都热了,就叫做老阳。到了黄昏的时候,夕阳没有什么热量了,我们可以感觉到,虽然大地还很热,但是上面已经开始凉了,所以黄昏叫做少阴。到了晚上12点,上面下面都冷了,就叫做老阴。姜还是老的辣,总经理毕竟是总经理,因为这个副总回来以后他心里一直很不安,其实他从在东京没有去参加会议那时候心就不安了:这怎么办呢?丢这个脸,对不起公司,对不起总经理,更对不起自己。所以他就开始想,自己回去以后双管齐下,一方面暂时把出差费领过来,掩人耳目自己才能够平安;然后自己就赶快去想有什么办法,可以对公司有特别的贡献,弥补了以后再正式跟总经理讲自己犯的错误,到时候随总经理处置,这才是中国人的想法。云顶国际4008优惠申请坤卦的卦辞接下来说:西南得朋,东北丧朋,安贞吉。这里所说的西南跟东北是按照文王八卦来的。我们都知道当初周文王写《易经》的时候,他最大的想法是要发挥其政治的功能。因为他要反商纣,要推翻商朝,建立自己的王朝,当然这不是为私人,而是为天下百姓。因此,他就把伏羲的八卦稍微改了一下。

云顶国际4008优惠申请中国人的弹性思维,导致了在诸多诉讼过程中,很难达到双方一致认同的合理结果。不平、不均、不合理,是引起诉讼的原因。司法是否公正,左右着人们的诉讼成败。但是,《易经》的讼卦又主张人们免于诉讼,那么,如果我们在日常生活中,遇到不平、不均、不合理的事情,究竟该怎么办呢?讼卦还给我们以什么启示?讼卦九四爻还有一层意思就是有些官员,当老百姓有不对的时候,你不要因为自己是官,百姓是民,就不诉讼,害怕人家误会你在欺负老百姓。官员要有自己的原则——就算让人家有误会,我还是要讼,但是讼的时候我不是要显权势,也不是为了谋私利,而是为了社会的公义。只有在这种状况之下,上才可以讼下,否则都是下在讼上。所以跟中国人讲话,与跟外国人讲话的前后次序是不一样的。外国人可以直截了当说“我不同意你的意见”,对方也不会怎么样;中国人只要一说“我不同意你的意见”,后果不堪设想。其实中国人同意跟不同意是一样的,同意也只是同意合理的那一部分,不合理的那一部分照样是不同意的。

伏羲氏又想了,老是阴阳阴阳,四象那么平衡,它怎么会动呢?所以他就想到,宇宙是由不平衡所造成的,这个观念影响我们太大了。一切都是不平衡的,我们希望它平衡,但是平衡很快又被打破,又找到不平衡,再追求平衡,这就叫做动态的平衡。用这种观念去看现在所有的现象,一切都是动态的平衡,不是静态的平衡。静态的平衡就叫静止,静止就是死亡。不能动了,哪里会生生不息?因此伏羲氏就知道,两个阴上面可以加一个阳可以加一个阴,两个阳上面可以加一个阳加一个阴,本来就是阴阳的,也可以加一个阳或者加一个阴,这么一来就很自然变成八个,就叫八卦。亨者,嘉之会也。亨是什么?就是大家在一起互相照顾、互相帮忙、彼此尊重,自然就会亨通,就不会产生阻碍。自然的阻碍已经够多了,现在人与人之间还设下种种阻碍,这是非常不明智的做法。自古以来,龙作为中华民族的象征,被中国人所尊崇,中国人也将自己称作龙的传人。在被尊为“群经之首,诸子百家之源”的《易经》中,首卦便是以龙为代表的乾卦:乾卦以六条阳爻为象,表示宇宙的广阔和层出不穷。那么,我们中华民族为什么将自己称作龙的传人?而《易经》首卦的六条阳爻之龙又暗含着怎样的人生道理呢?云顶国际4008优惠申请学生第一次来问,老师马上就告诉他,但下次他再问同样问题时,老师不能马上回答他。老师这时候就要脸上表现出不高兴的样子,因为学生再三问同样的问题就表示他不用心,如果第三次还问同样的问题,老师就要告诉他这样是不诚心学习。就好像我们卜卦一样,卜了一卦觉得不合适,再卜一个,这是不恭敬的。一个人要学习,不恭敬的话,是不能学到什么东西的。

初难知,二多誉,三多凶,四多惧,五多功,上易知。我们把这个去对照乾卦、坤卦或者其他的六十二卦的爻辞,八九不离十。但是,还要记住一句话:一定有例外,《易经》如果没有例外就不叫《易经》了。所以,现在很多人说“就是这样”,“一定是这样”,铁口直断,是违反了《易经》的精神的。师卦的重要意义,在于告诉人们:战争的目的,应该是以战止战;为和平而战,才有可能得到好的结果!而卦辞中的“贞”字更表明,对于一个正义之师来说,拥有一个像关羽、岳飞这样对领导忠贞,不图私利的统帅,是非常重要的!那么接下来“丈人吉”中的“丈人”是指什么?与选择统帅的标准又有什么关系呢?六四跟初九有了结合,就表示种子的根经过重重磨难,终于找到六四这块可以让它顺利成长的好地方了,六四就是它的风水宝地。我们神庙很多,动不动就求神,动不动就拜鬼,那么人的自主性跑到哪里去了?如果说求神拜佛就可以发财,就可以平安,那我们什么事也不要做了,那样人类社会还能进步吗?

君子坦荡荡,并用一身正气影响着身边的人。君子在人生的各个阶段,都会适时调整,凡事并不会做得太满。要在生活中游刃有余,每个人都要有“两把刷子”。“两把刷子”是什么?六六大顺这样的吉祥话又潜藏着怎样的危机呢?→文·冇·人·冇·书·冇·屋←历史上运用潜龙勿用最成功的人就是诸葛亮。诸葛亮自号卧龙——我是龙,但是我卧在这里,我不急,你们来求我,我还要衡量衡量,琢磨琢磨,要我去求人,我不干。诸葛亮是非常了不起的,整整潜了27年。人家说曹操很好,让他去投曹操,他不去;孙权不错去投孙权,他也不去。他在等谁?他在等刘备,刘备三顾茅庐,就是他潜出来的。三顾茅庐,诸葛亮给了刘备整个未来的展望,告诉他天下的事情是怎样。刘备听得简直是叹为观止,然后就请诸葛亮下山帮忙。诸葛亮还是没有答应,他让刘备另请高明。这是最后一关考验了,他就想看看刘备怎么讲,如果刘备说“你不下山我怎么办呢”,那样诸葛亮绝对不会下山——你怎么办是你的事,我又没有欠你的。刘备也很了不起,他跪下来说:“你不下山,天下的苍生怎么办?我刘备无所谓,不成就不成了,可是天下的老百姓着实可怜。”诸葛亮是冲着这句话才答应的,不是刘备来看他三次他就下山了。一种是真看报的,不监考了,不管学生是否作弊,然后美其名曰学生自制,学生自律,学生表现好用不着自己;还有一种是在报纸里面挖一个小洞,假装看报来偷窥,然后去抓作弊的学生,这种老师是会被学生痛恨一辈子的——假装看报引我上当,我才把小抄拿出来,如果你瞪着我看我会拿小抄吗?可见,定严密的法令是很困难的,除了规定老师要怎么做,还要规定当时作弊人多不多,考试的题目出得对不对,等等,形形色色的情况都要考虑进去。初爻叫潜龙,这个“潜”就是《易经》六十四卦爻通例所讲的初难知。初难知有三方面意思:一方面就是刚刚冒出来,将来到底会怎么样,谁也料不到;第二个,这个刚刚冒出来的人也好,事情也好,自己本身也没有把握将来会怎么样;第三个,整个的环境对他合适不合适暂时还不知道。潜龙,我们现在把它叫做潜在的能量,是说这个人很有潜力。初九潜龙的爻辞

很多人动不动就要求神拜佛,这是不了解拜佛的真意,如果你一拜,佛就保佑你,那这佛算什么佛呢?佛在梵文里面,原意是教授,就是一个人悟到道理以后,就修成佛了。释迦牟尼佛本来也是人,他悟到道理以后才成为佛。这就告诉我们所有的人,只要能悟到道理,又能够认真去做,终究可以成佛。世界上的一切都是循序渐进的,《易经》六十四卦的排列次序,便有其深刻含意:无论是人还是事物,诞生之后(屯)就要找准方向、受到启蒙(蒙),进而明白人有需求(需),需求难以平衡就会发生争讼(讼),而对待争讼的态度有两个,一是打起来(师),一是求同存异(比),那么师卦和比卦所带来的结果,有什么不同?人类又该选择怎样的未来生活呢?云顶国际4008优惠申请天下面动是什么?马上有人想到是树木,没有错,那时候天底下动的也就是树木最高了,但是树能自己动吗?所以伏羲氏就想到是风来了。风来了,就是天底下有一个东西我们看不见,但是能够很明显感觉出来它的动,就是风在动,天底下动,风。

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